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古人痴迷音乐,堪比歌迷痴迷张学友,古代“乐”的功用

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张学友的演唱会成了抓捕逃犯的最佳现场,无他,逃犯们太爱张,冒着被抓的危险也要去参加他的演唱会,足见今人对音乐的痴迷有多疯狂。

可你要见识过古人对音乐的痴狂,这点你就不觉得有什么了。

宁波配资史书记载“孔子闻韶乐,三月不知肉味。”要股票 ,孔子可是最爱吃肉的,竟然因为音乐能三个月不提吃肉的事情,痴迷可见一斑。

宁波配资为什么古人对音乐这么重视呢?因为乐在古代是有另外的比较重要的意义的,并且乐常常和礼在一起出现的。孔子最提倡的就是礼乐制度。然而礼乐制度最初却是由西周时的周公提出来的。而即便西周不再,孔子已逝,乐的重要性并没消逝。它的炒股配资 作用一直存在,比如祭祀要用,外交上要用,个人也有需求。所以,整个中国古代炒股配资 ,对乐,一直是重视的。甚至很多帝王本身,就对乐痴迷,唐玄宗、李后主等,都是痴迷于音乐艺术,不惜以一国之尊而担当国家艺术总监的。这说明,乐本身就有迷人之处,古人早就发现了这一点。首先因为音乐具有感情抒发的作用

音乐自古以来都有与人的情感共鸣的作用,也就具有感情抒发的作用。

宁波配资司马迁《史记》里面说“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声,声相应,故生变。变成方,谓之音。”又说:“乐者,音之所由生也,其本在人心而感于物也。”

意思是乐是由人心里对外物产生的感觉而引起的,人对外物的感受最终会内化于心,从而在心中升起喜怒哀乐等不同的情绪。这些情绪如果注入到音乐创作中,就会形成带有不同不同感情色彩的音乐。所以,有的音乐急促,有的音乐舒缓,有的音乐尖锐,有的音乐沉郁,甚至有的音乐引人遐思。

宁波配资正因为音乐有这种抒发人的情感的作用,自然就有很多古人用音乐来表达情感和心志。

春秋战国时期的俞伯牙是个很厉害的琴师,他在音乐里面寄托了高山流水的志向,也常常因为别人听不懂他的志趣而郁闷难解。直到偶然间遇到了一个砍柴的钟子期,钟子期这个人能够读出他音乐里面的高山流水之志向,伯牙从此把子期当作知音,两人结下深厚的情感。

西汉的司马相如原来家里很穷,但是因为会弹琴,县令乡绅都对他恭恭敬敬小心翼翼,总是要请他吃饭赴宴什么的,找着机会就把琴摆到他面前,希望他能给他们弹弹琴。后来到了卓王孙家,就弹了一首琴曲,挑逗了一下他刚守寡的女儿卓文君,这卓文娟一听他的琴音,还没见到人就已经芳心暗许了,后来司马相如又弹了一曲著名的《凤求凰》直接把卓文君给拐走了。

三国两晋时期,战乱频繁,百姓民不聊生,再加上改朝换代迅速,人们刚建立的信念,顷刻就崩塌了,那段时间人们是崩溃的,很多人就去音乐当中去找寻情感寄托。尤其是晋国初立时期,很多人不满司马氏,但是又不敢明目张胆的发表看法,也不想在给司马家出力,很多人就寄情山水,纵声高歌,把满腔的怨愤不满,还有一腔心志全寄托在音乐里面。比如我们所熟知的魏晋名士,竹林七贤,他们就不想在晋朝当官,就经常纵酒高歌。


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